كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
يجمعهما به مع ظهره ويشده عليهما، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب.قال ابن الأثير: وفي الحديث: "الاحتباء حيطان العرب" أي: ليس في البراري حيطان، فإذا أرادوا أن يستندوا احتبوا؛ لأن الاحتباء يمنعهم من السقوط، ويصير لهم كالجدار (¬1).
(قال المصنف: كان عبد الله بن عمر يحتبي والإمام يخطب (¬2)، وأنس بن مالك و) القاضي (شريح) بضم الشين المعجمة بن الحارث الكندي، ولاه عمر قضاء الكوفة وولي قضاء البصرة (¬3).
(وصعصعة بن صوحان) بضم الصاد وفتح الحاء المهملتين، ابن حجر العبدي الكوفي، أخو زيد بن صوحان، شهد مع علي صفين، وأمره على (¬4) الكراديس، وشهد معه الجمل [وكانت الراية يوم الجمل في يده، و] (¬5) في يد أخيه زيد، روى له النسائي حديثًا واحدًا في النهي عن حلقة الذهب عن علي (¬6).
(وسعيد بن المسيب (¬7)، وإبراهيم) بن يزيد (النخعي ومكحول، وإسماعيل بن محمد بن سعد) (¬8) بن أبي وقاص.
¬__________
(¬1) "النهاية في غريب الحديث" 1/ 336.
(¬2) "مصنف ابن أبي شيبة" (5281).
(¬3) "الأوسط" لابن المنذر 4/ 90.
(¬4) زاد في (م): بعض.
(¬5) سقط من (م).
(¬6) "المجتبى" 8/ 166.
(¬7) "مصنف ابن أبي شيبة" (5282).
(¬8) في (م): سعيد.
