والمصلى للصيانة من النجاسة والخلطة بالرجال من غير حاجة (¬1) [وفي معنى الحائض النفساء والمستحاضة ومن به جرح يسيل] (¬2) دمه، وفي معناه من به سلس البول والمذي، وفي المصلى وجه أن المنع منه (¬3) للتحريم، والصواب الأول (ولم يذكر الثوب) في هذا الحديث.
(قال (¬4): وحدث) عن أيوب (عن حفصة) بنت سيرين التابعية أخت محمد وأنس ابني سيرين (عن امرأة تحدثه، عن امرأة أخرى) الظاهر أنها أم عطية (قالت: قيل: يا رسول الله) إحدانا إذا لم يكن لها جلباب (فذكر معنى حديث موسى) بن إسماعيل التبوذكي (في الثوب) على ما تقدم.
[1138] (حدثنا) عبد الله بن محمد (النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا عاصم) بن النضر (الأحول) البصري.
(عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: كنا نؤمر، [بهذا الخبر]) (¬5) لا يصح الاستدلال بذكر الأمر على وجوب صلاة العيدين والخروج إليها؛ لأن فيه توجيه الخطاب إلى من [ليس بمكلف] (¬6) بالصلاة باتفاق، فتعين أن المراد به (¬7) المشاركة في الخير، وإظهار
¬__________
(¬1) في (ص، س، ل): حائل. والمثبت من (م).
(¬2) تقدمت هذه العبارة في (ص، س، ل) بعد الحديث. والمثبت من (م). وهو الصواب.
(¬3) في (م): فيه.
(¬4) في (ل، م): بحال.
(¬5) سقط من (م).
(¬6) في (ص، س): ليست تملك. وفي (ل): ليس بملك. والمثبت من (م).
(¬7) سقط من (م).