كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
251 - باب يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ1145 - حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عبد الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنا ابن عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي جَنابٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ البَراءِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نُوِّلَ يَوْمَ العِيدِ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ (¬1).
* * *
[1145] (حدثنا الحسن بن علي) الخلال (حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا) سفيان (بن عيينة، عن أبي جناب) بفتح الجيم وتخفيف النون (¬2) وبعد الألف موحدة، واسمه يحيى بن أبي حية (¬3) الكلبي، قال النسائي وغيره: ليس بالقوي (¬4).
(عن يزيد) من الزيادة (بن البراء، عن أبيه) البراء بن عازب - رضي الله عنهما -؛ (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نوول) بضم النون مبني للمجهول (يوم العيد قوسًا فخطب) (¬5) معتمدًا (عليه) ولابن ماجه: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خطب في الحرب
¬__________
(¬1) رواه عبد الرزاق 3/ 287 (5658)، وابن أبي شيبة 4/ 177 (5608)، والطبراني في "الكبير" 2/ 24 (1169)، والبيهقي 3/ 300.
وضعفه الألباني في "المشكاة" (1444)، وقال في "صحيح سنن أبي داود" (1039): حديث حسن.
(¬2) سقط من (م).
(¬3) في (ص، س): خيثمة. والمثبت من (ل، م)، و"الإكمال" 2/ 134، و"تهذيب الكمال" 7/ 487.
(¬4) "تهذيب الكمال" 31/ 289، و"الضعفاء والمتروكين" للنسائي (640)، ولكنه قال: ضعيف كوفي.
(¬5) في (ص، س): يخطب. والمثبت من (ل)، و"السنن".
