كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)

بكسر الخاء، فيه دليل على تحلي المرأة بالخرص.
وأما حديث: "أيما امرأة جعلت في أذنها خرصًا من ذهب جعل في أذنها (¬1) خرص من نار) (¬2) فقيل: هذا قبل النسخ، فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء، وقيل: هو خاص (¬3) لمن لم تؤد زكاة حليها، (وسخابها) بكسر السين المهملة بعدها خاء معجمة.
قال البخاري هي قلادة من طيب أو مسك (¬4)، وقيل: هو خيط ينظم فيه خرز تلبسه الصبيان والجواري. وقيل: قلادة من سك وقرنفل ومحلب ليس فيها من الجواهر شيء. ومنه حديث فاطمة: فألبسته سخابًا. تعني: الحسن ابنها (¬5).
¬__________
(¬1) بعدها في (ل، م): مثله.
(¬2) أخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 157، وأحمد 6/ 455.
(¬3) من (م).
(¬4) "البخاري" قبل حديث (5881) وفيه: أوسك.
(¬5) "النهاية في غريب الحديث" 2/ 349.

الصفحة 720