كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 5)
قَالَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا: زُمَيْلٌ (¬1) وَقَالَ آخَرُونَ: زَمِيلٌ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، لَمْ يَصِحَّ مِنْهُ شَيْءٌ.[3628] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ الْحَافِظَ يَقُولُ: أنا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي: ابْنَ سُلَيْمَانَ - نا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي: ابْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ - قَالَ: زُمَيْلُ بْنُ عَبَّاسٍ - أَوْ: عَيَّاشٍ - مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، لَيْسَ فِي الْعَتِيقِ مُقَيَّدٌ، وَلَا يُعْرَفُ لِزُمَيْلٍ سَمَاعٌ مِنْ عُرْوَةَ، وَلَا لِيَزِيدَ مِنْ زُمَيْلٍ، وَلَا تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ (¬2).
وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَةَ (¬3) - رضي الله عنها -، وَلَا يَصِحُّ.
[3629] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ إِمْلَاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ مِنْ قُرَى الرَّيِّ، نا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (¬4) الرَّازِيُّ، نا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ - رضي الله عنهما - أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ، فَذَكَرَهُ (¬5).
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ - رحمه الله -: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -، وَالْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ لَمْ يَرْضَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (¬6) الْمُلَقَّبُ بِالسُّنَّةِ (¬7) عِنْدَ الْقَوْمِ، وَعِنْدَ أَهْلِ النَّقْلِ وَأَئِمَّةِ الْحَدِيثِ لَيْسَ
¬__________
(¬1) كذا في (س) والمختصر، وفي السنن الكبير للمؤلف (9/ 64): "عن أبي زميل". وقد ذكر ابن ناصر في توضيح المشتبه (4/ 303) الخلاف فيه بين الفتح والضم، وذكر أنه رآه بفتح أوله هكذا مقيدًا بخط الحافظ أبي الغنائم النرسي.
(¬2) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (3/ 450).
(¬3) في المختصر: "عروة".
(¬4) في (س): "عبد الله"، والمثبت من مصادر ترجمته.
(¬5) علقه الدارقطني في العلل (9/ 44) عن العطاف بن خالد.
(¬6) في (س): "ابن عبد الملك"، تحريف، والمثبت من المختصر.
(¬7) كذا في (س) والمختصر، وفي جميع مصادر ترجمته: "السني".
