__________
[ () ] المزوزى الحبيبى الدخمسينى (؟) ، حدث عن ابى الموجه محمد بن عمرو بن الموجه المروزي، وعنه ابن مندة، وتقدم ذكره في حرف الحاء المهملة» قال المعلمي تقدم في الأنساب 4/ 56 وهو في الإكمال 3/ 96 ولم يذكر هناك انه يقال له (الدخمسينى) وهو من إقران الدخمسينى المتقدم وكنيه وبلديه فاللَّه اعلم، ربما يكون هو المأخذ.
(832- الدّخميسى) في التوضيح «وأما الكمال أبو العباس أحمد بن أبى الفضائل (في معجم البلدان: أبى الفضل) بن أبى المجد بن أبى المعالي (زاد ياقوت: بن وهب) ابن الدخميسى- بضم اوله وسكون ثانيه وفتح الميم ثم مثناة تحت ساكنة ثم سين مهملة مكسورة فمحدث مشهور سمع من أبى الحسن على بن باسويه (كذا بلا نقط) وجعفر بن على الهمدانيّ وطائفة، روى عنه الحسن بن أبى العشائر الواسطي المقرئ وغيره» وفي معجم البلدان «دخميس من قرى مصر في ناحية الغربية ينسب إليها أبو العباس أحمد بن أبى الفضل بن أبى المجد..... مولده في إحدى الجماديين من سنة 602 بحماة، مات والده بحماة وهو وزير صاحبها الملك المنصور أبى المعالي محمد ابن الملك المظفر، توفى في سابع وعشرين من شهر رمضان سنة 617» فيحرر.
(833- الدخنيّ) رسمه ابن نقطة في الاستدراك وقال «بضم الدال المهملة وسكون الخاء المعجمة وكسر النون فهو أبو البركات ليث بن أحمد بن محمد الدخنيّ البيع، سمع أبا الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبا القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار الحربي وعلى بن أحمد بن عبيد الله بن بكار المقرئ وغيرهم» قال منصور «وأبو منصور أحمد بن محمد بن الدخنيّ، روى عن أبى محمد عبد الله بن جحشويه (بلا نقط) الحربي، روى لنا عنه أبو العباس أحمد بن يعقوب المارستاني ببغداد. وأبو الفتح هبة الله بن أحمد بن أبى الفتح بن بكرة الحربي المعروف بابن الدخنيّ، روى لنا بها عن أبى محمد فارس الحفار وأبى طاهر المبارك بن المعطوش وأبى نصر بن حماية في آخرين، وسماعه صحيح. وأبو القاسم ذاكر بن عبد (؟) بن مهران الحربي المعروف بغلام ابن الدخنيّ، روى لنا عن أبى الحسين عبد الحق بن يوسف الأزجي» .