كتاب الغاية في اختصار النهاية (اسم الجزء: 5)
ولو قال: بِعْ متاعك من هذا بألف، فقال: بعتُ، ولم يذكر الثمن، ولا خاطَبَ المشتري، فالوجهُ القطعُ بالبطلان، وفي جعله إقرارًا اضطرابٌ؛ لأنَّ طلب الدلَّال قرينةٌ تُشعر بالإنشاء.ولو قالت للزوج: "طلاق ده مرا"، فقال: "دادم" (¬1) لم تطلق، خلافًا للقاضي.
الحادي والعشرون: إذا قال: أنت طالقٌ طلقةً فطلقتين، وقع ثلاثٌ، فإن قال: أردتُ إعادة الأولى في الثنتين، فقد ردَّه الجمهور، وقَبِلَه آخرون.
ولو قال: "تواززني مَن بيك طلاق ودو طلاق هشته اي" (¬2) وقع ثلاثٌ عند القفَّال، وعند القاضي اثنتان.
الثاني والعشرون: إذا قال: طلِّقي نفسَكِ إن شئتِ ثلاثًا، فشاءت واحدةً، وطلَّقت واحدة، لم يقع شيءٌ إِلّا أن يقول: أردتُ بذكر الثلاث تفسير الطلاق، فتقع الواحدة.
وإِن قال: طلِّقي نفسك إن شئتِ واحدة، فقالت: شئتُ ثلاثًا، وطلَّقتُ
¬__________
(¬1) هذه الألفاظ الفارسية معناها كالآتي: "طلاق ده مرا" معناها: أعطني الطلاق؛ أي: طلّقني. وكلمة "دادم"؛ أي: أعطيتُ؛ قاله الدكتور الديب في هامش "نهاية المطلب" (14/ 316).
(¬2) جملة فارسية صوابها: "تُوزَنْ مَنْ بَيَكْ ودُو طلاق" والمعنى الحرفي: "تو": أنتِ، "زَن": زوج، "من" ضمير المتكلم "بَيَك": بواحد طلاق، "ودو طلاق": واثنين طلاق. والمعنى الإجمالي: أنت يا زوجتي طالق بواحدة وطالق باثنتين، و"همسته أي" أسلوب تأكيد. قاله الدكتور الديب في تعليقه على "نهاية المطلب" (14/ 316).
