كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
{الْقَيُّومُ (٢)}١١٨٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: {القيوم}: القائمُ على كل شيء (¬١) [١٠٩٢]. (٣/ ٤٤٠)
١١٨٤٥ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن حسين- {القيّوم}: الذي لا زوال له (¬٢). (ز)
١١٨٤٦ - قال الحسن البصري: يعني: القائم على كُلِّ نفس بما كسبت، حتّى يجزيها بعملها (¬٣). (ز)
١١٨٤٧ - قال قتادة بن دِعامة: القائم على كل شيء (¬٤). (ز)
١١٨٤٨ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سلام بن أبي مُطِيع- في قوله: {القيّوم}: القيّم على الخلق بأعمالهم، وأرزاقهم، وآجالهم (¬٥). (ز)
---------------
[١٠٩٢] رَجَّح ابنُ جرير (٥/ ١٧٨ - ١٧٩) قولَ مجاهد والربيع مستندًا إلى اللغة، فقال: «وأَوْلى التأويلين بالصواب ما قاله مجاهد والربيع ... مِن قول العرب: فلانٌ قائمٌ بأمر هذه البلدة، تعني بذلك: المُتَوَلِّي تدبيرَ أمرها».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٥/ ١٧٨، وابن المنذر ١/ ١١٣ من طريق ابن جُرَيْج. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٨٦.
(¬٣) علقه يحيى بن سلام ١/ ٢٨١، وينظر: تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٧٤.
(¬٤) علقه يحيى بن سلام ١/ ٢٨١.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٩٢، ٥٨٦.
