كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
١١٨٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وأنزل التوراة} على موسى، {والإنجيل} على عيسى (¬١). (ز)آثار متعلقة بالآية:
١١٨٦٨ - عن واثِلَة بن الأَسْقَع، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «وأُنزِلت التوراةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِن رمضان، وأُنزِل الإنجيل لثلاث عشرة خَلَتْ مِن رمضان» (¬٢).
{مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ}
١١٨٦٩ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- في قوله: {هدى للناس}، قال: هُدًى مِن الضلالة (¬٣). (ز)
١١٨٧٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس}، هُما كتابان أنزلهما اللهُ، فيهما بيانٌ مِن الله، وعِصْمَةٌ لِمَن أخذ به، وصَدَّق به، وعَمِل بما فيه (¬٤). (٣/ ٤٤٤ - ٤٤٥)
١١٨٧١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: في الآية تقديم وتأخير، تقديرها: وأنزل التوراةَ والإنجيلَ والفرقانَ هُدًى للناس (¬٥). (ز)
١١٨٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: {من قبل} هذا القرآن، ثم قال: {التوراة والإنجيل} هما {هدى للناس} (¬٦). (ز)
١١٨٧٣ - عن عبد الملك بن جُرَيْج -من طريق محمد بن ثور-: {وأنزل التوراة
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٢.
(¬٢) أخرجه أحمد ٢٨/ ١٩١ (١٦٩٨٤)، وابن جرير ٣/ ١٨٩، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٠ (١٦٤٩)، ٢/ ٥٨٧ (٣١٣٧)، ٥/ ١٥٨٢ (٨٣٣٧)، ٨/ ٢٥١٦ (١٤٠٨٠).
قال الهيثميُّ في المجمع ١/ ١٩٧ (٩٥٩): «رواه أحمد، والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عمران بن داوَر القَطّان، ضعّفه يحيى، ووثّقه ابن حبان، وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث. وبقية رجاله ثقات». وقال الألباني في الصحيحة ٤/ ١٠٤ (١٥٧٥): «إسناده حَسَن».
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٨٨.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ١٨١ - ١٨٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٨٨ من طريق شيبان. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٥) تفسير البغوي ٢/ ٦، وتفسير الثعلبي ٣/ ٩.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٢.
