كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
١٢٦٦٤ - عن جابر بن زيد =١٢٦٦٥ - وعطية العوفي، نحو ذلك (¬١). (ز)
١٢٦٦٦ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- {وجد عندها رزقا}، قال: فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف (¬٢). (٣/ ٥٢٣)
١٢٦٦٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وجد عندها رزقا}، قال: عِلْمًا، أو صُحُفًا فيها علم (¬٣).
(٣/ ٥٢٤)
١٢٦٦٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي إسحاق الكوفي-: أنّه كان يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف، يعني في قوله: {وجد عندها رزقًا} (¬٤). (ز)
١٢٦٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر- {وجد عندها رزقا}، قال: فاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء (¬٥) [١١٧١]. (ز)
١٢٦٧٠ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- قال: كان زكريا إذا دخل عليها -يعني: على مريم- المحرابَ وجد عندها رِزقًا مِن السماء مِن الله، ليس مِن عند الناس. وقالوا: لو أنّ زكريا كان يعلم أنّ ذلك الرزق من عنده لم يسألها عنه (¬٦). (ز)
١٢٦٧١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا}، قال: كُنّا نُحَدَّثُ: أنّها كانت تُؤْتى بفاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء (¬٧). (ز)
---------------
[١١٧١] رجَّح ابنُ كثير (٣/ ٥٣ بتصرف) هذا القولَ الذي قال به ابن عباس من طريق ابن جبير، وقال به غيره، فقال: «قال مجاهد، وعكرمة: يعني وجد عندها فاكهةَ الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف. وعن مجاهد: {وجد عندها رزقا}، أي: علمًا، أو قال: صحفًا فيها علم. والأول أصحُّ». ولم يذكر مستنَدًا.
_________
(¬١) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٠.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٥٥ من وجه آخر.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٠.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٥٤. وعلَّق ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٠ نحوه.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٣٩.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٥٧.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٦٦. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٨٦ - ٢٨٧ - .
