كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
١٥١٩٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فبما رحمة من الله} يقول: فبرحمة من الله {لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك} إي واللهِ، لطهَّرَه اللهُ مِن الفظاظة والغِلظة، وجعله قريبًا رحيمًا رؤوفًا بالمؤمنين. وذُكِر لنا: أنّ نعت محمد - صلى الله عليه وسلم - في التوراة ليس بفظٍّ، ولا غليظٍ، ولا صخوبٍ في الأسواق، ولا يُجْزِئُ بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح (¬١). (٤/ ٨٦)١٥١٩٣ - عن الربيع بن أنس-من طريق أبي جعفر-، بنحوه (¬٢). (ز)
١٥١٩٤ - عن محمد بن السائب الكلبي، في قوله: {فظا غليظ القلب}، قال: فظًّا في القول، غليظ القلب في الفعل (¬٣). (ز)
١٥١٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فبما رحمة من الله لنت لهم} فبرحمة الله كان إذ لنت لهم في القول، ولم تسرع إليهم بما كان منهم يوم أحد، يعني: المنافقين، {ولو كنت فظا} باللسان {غليظ القلب} (¬٤). (ز)
١٥١٩٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله: {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}، قال: ذكر لينه لهم، وصبره عليهم لضعفهم، وقلة صبرهم على الغلظة لو كانت منه في كُلِّ ما خالفوا فيه مما افترض عليهم من طاعة نبيهم (¬٥). (ز)
{لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}
١٥١٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {لانفضوا من حولك}، قال: لانصرفوا عنك (¬٦). (٤/ ٧٨)
١٥١٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: {لانفضوا من حولك} لتفرقوا عنك، يعني: المنافقين (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٦١، وابن جرير ٦/ ١٨٦ - ١٨٧، وابن المنذر ٢/ ٤٦٥ - ٤٦٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٠ - ٨٠١ (عَقِب ٤٤٠٩).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٨٦، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠١.
(¬٣) تفسير الثعلبي ٣/ ١٩٠، وتفسير البغوي ٢/ ١٢٤.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٩ - ٣١٠.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٨٧.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٨٧، وابن المنذر (١١١٠).
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٩ - ٣١٠.
