كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
١٢٢٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {والقناطير المقنطرة} يعني: المال الكثير {من الذهب والفضة}، فأمّا الذهبُ: فهو ألف دينار ومائتا دينار، والفضة: ألفٌ ومائتا مِثقال (¬١). (ز){الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ}
١٢٢٠٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {والقناطير المقنطرة}، يعني: المال الكثير من الذهب والفضة (¬٢). (٣/ ٤٨١)
١٢٢٠٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة}، قال: والمقنطرة: المال الكثير، بعضُه على بعض (¬٣). (ز)
١٢٢٠٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {المقنطرة}، يعني: المضروبة، حتى صارت دنانير أو دراهم (¬٤) [١١٣٢]. (٣/ ٤٨١)
١٢٢٠٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {من الذهب والفضة}، قال: دنانير رباع (¬٥). (ز)
{وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ}
١٢٢٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {والخيل المسومة}، قال: الراعية (¬٦). (٣/ ٤٨١)
---------------
[١١٣٢] اختُلِف في معنى {المقنطرة}؛ فذهب بعضهم إلى أنّها: المال الكثير بعضه فوق بعض. وذهب بعضهم إلى أنها: المضروبة حتى صارت دنانيرَ ودراهمَ.
وذَهَب ابنُ عطية (٢/ ١٧٣) إلى أنّ {المقنطرة} فيها إشارةٌ لحضور المال الفعلي، وذاك أشهى للنفس، فقال بعد ذكره لكِلا القولين: «والذي أقول: إنها إشارةٌ إلى حضور المال، وكونه عتيدًا، فذلك أشهى».
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٦.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٦٠.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٦٠، وابن المنذر ١/ ١٤٠.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٦٠ - ٢٦١، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٠٩.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٠.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٦٢.
