كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
١٢٢١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد-، مثله (¬١). (٣/ ٤٨١)١٢٢١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {والخيل المسومة}: يعني: مُعْلَمَة (¬٢). (٣/ ٤٨١)
١٢٢١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: {والخيل المسومة}: الرّاعِيَة، والمُطَهَّمَة (¬٣) الحِسان. ثُمَّ قرأ: {شجر فيه تسيمون} (¬٤). (٣/ ٤٨٢)
١٢٢١٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق حبيب بن أبي ثابت- قال: هي الرّاتِعة (¬٥). (ز)
١٢٢١٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق حبيب بن أبي ثابت-: الخيل المسومة، قال: الرّاعِيَةُ التي تَرْعى (¬٦). (ز)
١٢٢١٥ - وعن أبي سِنان [سعيد بن سنان البرجمي]، نحو ذلك (¬٧). (ز)
١٢٢١٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق حبيب بن أبي ثابت- {والخيل المسومة}، قال: المُطَهَّمَة الحِسان (¬٨). (٣/ ٤٨٢)
١٢٢١٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- أنّه كان يقول: الخيل الرّاعِية (¬٩). (ز)
١٢٢١٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله - عز وجل -: {والخيل المسومة}، قال: المُصَوَّرَة حُسْنًا (¬١٠). (ز)
١٢٢١٩ - عن الضحاك بن مُزاحِم، في قوله: {والخيل المسومة}، قال: الرّاعِيَة (¬١١). (ز)
١٢٢٢٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق بشير بن أبي عمرو الخَوْلاني- في
---------------
(¬١) أخرجه ابن المنذر (٢٨٦).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٦٤.
(¬٣) المطهّم من الناس والخيل: الحسن التام، كل شيء منه على تمامه، فهو بارع الجمال. لسان العرب (طهم).
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٠.
(¬٥) أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص ٧٥. وعزاه الحافظ ابن حجر في الفتح ٨/ ٢١٠ إلى تفسير سفيان بلفظ: الراعية.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١١٧، وعبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٢٤، وابن جرير ٥/ ٢٦١، وابن أبي حاتم ٢/ ٦١٠.
(¬٧) علّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٠.
(¬٨) أخرجه سفيان الثوري ص ٣٤، وعبد الرزاق ١/ ١١٧، وابن جرير ٥/ ٢٦٣، وابن المنذر ١/ ١٤٠ من طريق ابن جريج، ولفظه: المطهّمة المشوبة حُسْنًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٦٢.
(¬١٠) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٧٢ (تفسير مسلم الزنجي). وفي ابن جرير ٥/ ٢٦٣ عنه: المطهّمة حُسْنًا.
(¬١١) علّقه ابن المنذر ١/ ١٤٢.
