كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
والصادقين}، قال: هم العابدون (¬١). (ز)١٢٢٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ نَعَتَ أعمالَهم، فقال: الجنةُ هي للصابرين على أمرِ الله، وفرائضِه (¬٢). (ز)
١٢٢٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {الصابرين} الآية، قال: الصابرون قومٌ صبروا على طاعة الله، وصبروا عن مَحارِمِه (¬٣). (٣/ ٤٨٣)
{وَالصَّادِقِينَ}
١٢٢٦٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {والصادقين}، قال: في إيمانهم (¬٤). (٣/ ٤٨٣)
١٢٢٦١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: والصادقون: قومٌ صَدَقَتْ نِيّاتُهم، واستقامت قلوبُهم وألسنتُهم، وصَدَقوا في السِّرِّ والعلانية (¬٥). (٣/ ٤٨٣)
١٢٢٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {والصادقين} بكتاب الله، ورُسُلِه (¬٦). (ز)
{وَالْقَانِتِينَ}
١٢٢٦٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {والقانتين}: يعني: المطيعين لله فيما أمَرَهُم (¬٧). (٣/ ٤٨٣)
١٢٢٦٤ - عن الربيع بن أنس، نحو ذلك (¬٨). (ز)
١٢٢٦٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: والقانِتُون: هم المُطيعون (¬٩). (٣/ ٤٨٣)
١٢٢٦٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- قال: {القانتين}: المُصَلِّين (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٥.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٧.
(¬٣) أخرجه عبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٢٥، وابن جرير ٥/ ٢٧٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٦١٤.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٤ - ٦١٥.
(¬٥) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٢٥، وابن جرير ٥/ ٢٧٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٦١٤.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٧.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٤ - ٦١٥.
(¬٨) علّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٥.
(¬٩) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٢٥، وابن جرير ٥/ ٢٧٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٦١٤.
(¬١٠) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٥.
