كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 5)
قال: كثُرَتْ أموالُهم؛ فتَباغوا بينهم (¬١). (ز){َنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ}
١٢٣٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ومن يكفر بآيات الله}، يعني: القرآن، يعني: اليهود (¬٢). (ز)
{فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩)}
١٢٣٣١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فإن الله سريع الحساب}، قال: إحصاؤه عليهم (¬٣) [١١٤٢]. (٣/ ٤٩٠)
١٢٣٣٢ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {فإن الله سريع الحساب}، قال: أحصاه (¬٤). (ز)
١٢٣٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ خوّفهم: {فإن الله سريع الحساب}، كأنّه قد جاء (¬٥). (ز)
{فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ}
١٢٣٣٤ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: {فإن حاجّوك}، قال: إن حاجَّك اليهودُ والنصارى (¬٦). (٣/ ٤٩٠)
---------------
[١١٤٢] ذكر ابنُ عطية (٢/ ١٨١) في معنى قوله تعالى: {فَإنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسابِ} احتمالين: الأول: «أن يراد بها: سرعة مجيء القيامة والحساب إذ هي مُتَيَقَّنة الوقوع، فكل آتٍ قريب». والثاني: «أن يراد بسرعة الحساب: أنّ الله تعالى بإحاطته بكل شيء علمًا لا يحتاج إلى عدٍّ ولا فكرة. قاله مجاهد».
_________
(¬١) أخرجه ابن المنذر ١/ ١٤٩. وعلّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٨ بلفظ: كثرت أموالهم؛ فتنازعوا فيها.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٧.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٨٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٦١٩، وابن المنذر ١/ ١٥٠ بلفظ: أحصاه.
(¬٤) علّقه ابن المنذر ١/ ١٥٠.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٧.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٩.
