كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 5)
قالوا: فما آيةُ ذلكَ؟ قال: نَبيٌّ يُبعَث مِن ناحيةِ هذِه (¬١) البَلدةِ، نحوَ اليَمنِ، قالوا: مَتى؟ فرَآني وأنا أحدَثُ القومِ، فقالَ: إنْ يَستنفِدْ (¬٢) هذا الغلامُ عُمُرَه يُدْرِكْه، فواللَّهِ ما ماتَ حَتَّى بَعثَ اللَّهُ محمَّدًا -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأجَبْناهُ، وكفَرَ، فقُلنا لَه؟ فقالَ: ليسَ بهِ؛ حسدًا وبَغيًا (¬٣).[٤٨٣٧] سلَمةُ بنُ عَمرِو بنِ الأَكْوعِ، أَبُو مُسلمٍ، الأَسلميُّ (¬٤).
له صحبةٌ.
ويقالُ: سلَمةُ بنُ الأكوعِ.
سكنَ الرَّبذَةَ.
قالَ لنا (¬٥) أبو الوليدِ: حدَّثنا عِكْرمةُ بنُ عمَّارٍ، عن إياسِ بنِ سلَمةَ، عن أبيهِ (¬٦)، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ".
وقالَ النضرُ بنُ محمدٍ: حدَّثنا عِكرِمةُ بنُ عمَّارٍ (¬٧)، حدَّثنا إياسُ بنُ سلَمةَ (¬٨)، قالَ: ما كذبَ أَبي (¬٩) قطُّ في جِدٍّ، وَلا هَزْلٍ.
---------------
(¬١) في (ث): "هذا".
(¬٢) في (ق): "يستنفذ".
(¬٣) زاد بعده في (ث): "هو الأوسي".
(¬٤) الجرح والتعديل (٤/ ١٦٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٦٢).
(¬٥) قوله: "لنا" ليس في (ث).
(¬٦) قوله: "عن أبيه" ليس في (ق).
(¬٧) قوله: "بن عمار" ليس في (ش)، (ث).
(¬٨) قوله: "بن سلمة" ليس في (ث).
(¬٩) في (ث): "أبي سلمة".