كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 5)
رَوى عنه ابنُ عُيَينةَ.[٤٨٨٤] سلَمةُ بنُ عَلْقمةَ البَصريُّ (¬١).
سمعَ منه شُعبةُ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ.
وقالَ (¬٢) ابنُ أَبي الأَسودِ: حدَّثنا ابنُ عُليَّةَ (¬٣): كانَ سلَمةُ أَحفظَ لحديثِ (¬٤) محمدٍ مِن (¬٥) خالدٍ، وكانَ ابنُ عَونٍ يَزيدُ اللفظَ فيَغلِبُ علَيهِ (¬٦).
يُقال: التَّمِيميُّ أبو بِشرٍ.
[٤٨٨٥] سلَمةُ بنُ واثِلةَ الهُذَليُّ (¬٧).
سمعَ عُثمانَ بنَ الصَّهْباءِ (¬٨)، وعيسى بنَ دِينارٍ.
سمعَ مِنه موسى بنُ إسماعيلَ.
وقالَ (¬٩) موسى مرَّةً: عثمانُ بنُ أبي الصَّهباءِ القُرشيُّ، من حِفظِه.
[٤٨٨٦] سلَمةُ بنُ بُخْتٍ (¬١٠).
عن عِكرمةَ.
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٤/ ١٦٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٩٩).
(¬٢) في (ق)، (ث): "قال".
(¬٣) في (ق): "ابن عيينة"، وفي (ث): "إسماعيل بن علية".
(¬٤) في (ث): "الحديث".
(¬٥) في (ش)، (ث): "بن". ومحمد هو ابن سيرين، وخالد هو الحذاء، وابن عون هو عبد اللَّه بن عون المزني.
(¬٦) قوله: "عليه" ليس في (ق)، (ث).
(¬٧) الجرح والتعديل (٤/ ١٧٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٨٥).
(¬٨) في (ث): "بن أبي الصهباء".
(¬٩) في (ث): "قال".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٤/ ١٥٦)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٩٩).