كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
[الآية (٤٦ - ٥٠): قَوْلُهُ تَعَالَى:{وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ... }
إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ}]
٩٥٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مَعْشَرٍ (¬١)، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِبْلٍ (¬٢)، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المزني (¬٣)، (عن أبيه) (¬٤)، قال:
---------------
= طريق يحيى بن واضح، عن عمر بن سالم بن عجلان الأفطس قال: قرأت على أبي: {حتى يلج الجُمَّل}، فقال: {حتى يلج الجُمَل} خفيفة، هو حبل السفينة، هكذا قرأنيها سعيد بن جبير.
كذا الصواب في الرواية، لكن وقع في التفسير المطبوع: ((عمرو، عن سالم بن عجلان الأفطس، قال: قرأت على أبي))، فوقع التصحيف في اسم عمر؛ حيث صُحِّف إلى: ((عمرو)). وتصحف: ((بن)) إلى: ((عن)).
ومما يؤكد ضعف هذه الرواية: أن ابن جريرأخرجه برقم (١٤٦٤٢) بسند حسن عن سعيد أنه قرأها: {حتى يلج الجُمَّل} يعني قلوس السفن، يعني الحبال الغلاظ.
ويؤيد هذا: ما صح فيما تقدم برقم [٩٥٢] أن ابن عباس كان يقرؤها كذلك، وسعيد بن جبير تلميذ لابن عباس وعنه أخذ القراءة والتفسير.
(¬١) هو نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.
(¬٢) يحيى بن شبل البَلْخي مقبول. انظر "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٧ رقم ٦٥٣)، و"التهذيب" (١١/ ٢٢٩ رقم ٣٧٠).
(¬٣) ويقال: عمر، ولم أجد له ترجمة بهذا الاسم أو ذاك، ولا بما ورد في بعض المصادر من تسميته محمدًا أحيانًا، أو يحيى، وكذا قال محقق "تفسير الطبري" (١٢/ ٤٥٧ - ٤٥٨). =
