كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
[الْآيَةُ (٨٢): قَوْلُهُ تَعَالَى:{فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}]
١٠٢٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْع (¬١)، عَنْ أَبِي رَزِين (¬٢) - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} -، قَالَ: الدُّنْيَا قَلِيلٌ، فَلْيَضْحَكُوا فِيهَا ما شاؤوا، فَإِذَا صَارُوا إِلَى الْآخِرَةِ بَكَوْا بُكَاءً لَا يَنْقَطِعُ، فَذَلِكَ الْكَثِيرُ.
---------------
= وقد أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٤/ ٣٩٣ - ٣٩٤ / رقم ١٧٠٢٠ و ١٧٠٢١ و ١٧٠٢٢) من طريق جابر بن نوح وحفص بن غياث وعبد الله بن إدريس.
وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ٧٦ / أ) من طريق أبي معاوية.
جمعيهم عن عيسى بن مغيرة، به.
ولفظ ابن جرير: ((الجَهْدُ في العمل، والجُهْد في القيتة))، ولفظ ابن أبي حاتم: ((فالجُهْدُ في القينة، والجَهْدُ هو الجَهْد)).
(¬١) تقدم في الحديث [٩١٦] أنه صدوق.
(¬٢) هو مسعود بن مالك، تقدم في الحديث [٥٠٤] أنه ثقة فاضل.
١٠٢٨ - سنده حسن عن أبي رزين، وقد أخذه هو - فيما يظهر - من الربيع بن خُثيم - كما سيأتي -.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٢٥٦) لابن أبي شيبة.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (١٣/ ٤١٨ / رقم ١٦٧٧٠).
وهناد بن السري في ((الزهد)) (١/ ٢٧٠ / رقم ٤٧٠).
وابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٤/ ٤٠١ و ٤٠٢ / رقم ١٧٠٣٧ و ١٧٠٤٤). =
