كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
[الْآيَةُ (١٦): قَوْلُهُ تَعَالَى:{قُلْ لَوْ شَاءَ اللهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ}]
١٠٥٦ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسي (¬١)، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشب (¬٢)، (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) (¬٣)، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ}.
[الْآيَةَ (٢٣): قَوْلُهُ تَعَالَى:
{فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ}]
١٠٥٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فرج بن فضالة (¬٤)، قال:
---------------
(¬١) تقدم في الحديث [٤٤٩] أنه ضعيف.
(¬٢) هو شهر بن حوشب الأشعري، الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق، إلا أنه كثير الإرسال والأوهام كما في ((التقريب)) (٢٨٤٦)، وانظر ((تهذيب الكمال)) (١٢/ ٥٧٨ - ٥٨٩).
(¬٣) ما بين القوسين سقط من الأصل، فاستدركته من ((تفسير ابن جرير)) (١٥/ ٤٥)، (والدر المنثور)) (٤/ ٣٤٨) فإن السيوطي عزاه لسعيد هكذا.
١٠٥٦ - سنده ضعيف لما تقدم عن حال حنظلة وشهر بن حوشب.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٣٤٨) وعزاه للمصنِّف وابن جرير.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٥/ ٤٥ / رقم ١٧٥٨٨) من طريق خالد، عن حنظلة، به، إلا أن الإسناد تصحّف هكذا: ((خالد بن حنظلة)).
وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ١٢٠ / أ) من طريق خالد به.
(¬٤) تقدم في الحديث [١٩] أنه ضعيف.
