كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} (¬١).[الْآيَةَ (٢٦) قَوْلُهُ تَعَالَى:
{لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}]
١٠٥٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا جَرِيرٌ (¬٢)، عَنْ مَنْصُورٍ (¬٣)، عَنِ الْحَكَمِ (¬٤)، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} - قَالَ: الزِّيَادَةُ: غُرْفَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَة وَاحِدَةٍ لَهَا أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ، غُرَفُهَا وأبوابها من لؤلؤة واحدة.
---------------
(¬١) سورة الأنفال، الآية: (٣٣).
١٠٥٧ - سنده ضعيف لضعف فرج بن فضالة.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٣٥٣) وعزاه لابن المنذر والبيهقي.
وقد أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (٢/ ٥٥٤ / رقم ٦٤٦) و (١٢/ ٦٧ - ٦٨ / رقم ٦٢٤٧) من طريق المصنِّف به.
(¬٢) هو ابن عبد الحميد.
(¬٣) هو ابن المعتمر.
(¬٤) هو ابن عُتَيبة، تقدم في الحديث [٢٨] أنه ثقة ثبت فقيه، وأنه ولد سنة خمسين للهجرة، أي: بعد وفاة علي رضي الله عنه بعشر سنين، فروايته عنه مرسلة.
١٠٥٨ - سنده ضعيف للانقطاع بين الحكم بن عتيبة وعلي رضي الله عنه.
والحديث ذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٣٥٨) وعزاه للمصنِّف =
