كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
١١٦٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سَلَاّم الطَّوِيلُ (¬١)، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ (¬٢)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فُلَانٍ (¬٣)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مِنَ سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ، (فَقَالَ) (¬٤): سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فَإِنْ أَصَابَتْهُ صَاعِقَةٌ فعليَّ ديته.---------------
(¬١) هو ابن سُلَيم، أو: سَلْم، تقدم في الحديث [١٧٨] أنه متروك.
(¬٢) هو ثَوْرُ بن يزيد بن زياد الكَلَاعي، ويقال: الرَّحَبي، أبو خالد الشامي، الحمصي، ثقة ثبت، إلا أنه يرى القدر. ((تهذيب الكمال)) (٤/ ٤١٨ - ٤٢٨)، و ((تقريب التهذيب)) (٨٦٩).
(¬٣) لم أهتد إليه، وقد روى ثور بن يزيد عن أربعة ممن اسمه: ((عبد الرحمن))، وهم: عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، وعبد الرحمن بن سَلْم، وعبد الرحمن بن عائذ، وعبد الرحمن بن ميسرة كما في ((تهذيب الكمال)) (٤/ ٤١٩)، ولكن لم أجد أحدًا منهم ذُكر أنه يروي عن ابن عباس، وبكل حال فمعرفته لا تنفع ولا تضر، فإلإسناد هالك لأجل سلاّم الطويل.
(¬٤) ما بين القوسين ساقط من الأصل، فاستدركته من الموضع الآتي من (الدرّ).
١١٦٥ - سنده ضعيف جدًّا لما تقدم عن سَلَاّم بن سُليم الطويل.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٦٢٤) للمصنِّف وابن المنذر.
