كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
٨٩٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: إِذَا كَانَ أَجَلُ رَجُلٍ بِأَرْضٍ أُثْبِت لَهُ بِهَا حَاجَةٌ، فَإِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَجَلِهِ، قَضَى أَجَلَهُ، قُبِضَ، فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا رَبِّ! (هَذَا ما استودعتني) (¬١).---------------
= في كتاب النكاح، باب الترغيب في النكاح، من طريق أبي عوانة بمثله، إلا أنه لم يذكر قوله: ((يا سعيد))، ووقع هناك: ((ما ذلك)) بدل قوله: ((ما ذاك))، و: ((إن قلت)) بدل قوله: ((أما لئن قلت)).
وقد أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧/ ١٤٧ رقم ١٢٥٨١).
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١/ ٥٦٦ رقم ١٣٦٣٢).
كلاهما من طريق هشيم، عن أبي بشر، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١٣٦٣٣) من طريق شعبة، عن أبي بشر، به.
وأخرجه أيضًا (١١/ ٥٧٠ رقم ١٣٦٥٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن رجل حَدَّثَهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، به.
وهذا الرجل المبهم هو أبو بشر فيما يظهر، والله أعلم.
(¬١) ما بين القوسين ليس في الأصل، فأثبته من بعض مصادر التخريج.
٨٩٤ - سنده صحيح، وقد روي عن إسماعيل مرفوعًا، والصواب وقفه.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٣٣٢) وعزاه للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر.
وقد أخرجه عبد الرزاق في "التفسير" (١/ ٢١٥) عن سفيان بن عيينة، به نحو لفظ سعيد هنا.
وأخرجه الدارقطني في "العلل" (٥/ ٢٣٩) من طريق يحيى بن سعيد =
