كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 5)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= المصنف بمثله.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٢ / ١٠١ رقم ١٣٨٥٦) .
وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١ / ٤٥٢ - ٤٥٣ رقم ٨٧) .
ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في "ذكر أخبار أصبهان" (١ / ٣٠٥) ، و (٢ / ٣٨) .
أما ابن جرير فمن طريق سعيد بن الربيع، وأما أبو الشيخ فمن طريق عامر بن أسيد، كلاهما عن سفيان بن عيينة، به نحوه، إلا أن أبا الشيخ زاد في روايته: ((وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية)) .
وفي روايته أيضًا زيادة في سند الحديث، فإنه جعل الحديث من رواية عبد الله بن المسور، عن أبيه.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (ص١٠٦ رقم ٣١٥) .
ووكيع بن الجراح في "الزهد" (١ / ٢٣٨ - ٢٣٩ رقم ١٥) .
وعبد الرزاق في "تفسيره" (١ / ٢١٧ - ٢١٨) .
وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣ / ٢٢١ - ٢٢٢ رقم ١٦١٦١ و ١٦١٦٢) .
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٢ / ٩٨ رقم ١٣٨٥٢) .
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣ / ل ١٠٨ / ب) .
والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١ / ٢٥٧ - ٢٥٨) .
أما ابن المبارك ووكيع فمن طريق عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ المسعودي، وأما عبد الرزاق والبيهقي فمن طريق سفيان الثوري، وأما ابن أبي شيبة في الموضع الأول فمن طريق الأعمش، وأما في الموضع الثاني وابن أبي حاتم في الرواية الثانية فمن طريق عمرو بن قيس، وأما ابن جرير فمن طريق سليمان التيمي، وأما =
