كتاب أنساب الأشراف للبلاذري (اسم الجزء: 5)
إذا مت مات الجود «1» وانقطع الندى ... من الناس إلا من قليل مصردوردت أكف السائلين وأمسكوا ... من الدين والدنيا بخلف «2» مجدد
ثم أفاق وأغمي عليه فأنشدت «3» :
لو دام شيء لها لدام أَبُو ... حيان لا عاجز ولا وكل «4»
الحول القلب الأريب وهل ... يدفع زو المنية الحيل
ويقال إن مُعَاوِيَة أفاق فأنشد البيتين. وكان مُعَاوِيَة ينشد «5» .
وهل من خالدٍ إما هلكنا ... وهل فِي الموت يا للناس عار
429- وحدثت عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِم أنه قَالَ: جعل مُعَاوِيَة يهذي فِي مرضه ويقول: كم بيننا وبين الغوطة؟ فقالت ابنته: واحرباه، فأفاق وقال:
إن تنفري فقد رأيت منفرا
430- الْمَدَائِنِيُّ عَنْ علي بن مجاهد عن عبد الأعلى بن مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَانِي قَمِيصًا فَرَفَعْتُهُ، وقلّم
__________
429- هذا الشطر من الرجز ورد في أنساب الاشراف (الورقة 790/ أمن نسخة س) .
430- الطبري 2: 201 وابن الأثير 4: 4 والعقد 3: 232- 233 وأسد الغابة 4: 387 (والاثنان الاخيران لم يرد فيهما شعر) وابن عساكر 5: 23 وما تقدم ف: 428 والشعر أيضا في مجموعة المعاني: 92 (والشاعر هو الأشهب بن رميلة، ونسب خطا إلى الأخطل في مجموعة المعاني) وانظر الدميري 1: 150 (ط 1321) وفاضل المبرد: 51 وسير الذهبي 3: 107 والسمط: 888 وقارن بالمستطرف 2: 380.
__________
(1) زهر الآداب. إذا مت مات العرف.
(2) ط س: بحلف (وعلامة ضبط الحاء المهملة في ط) ، م: بحبل.
(3) البيتان في الأغاني 17: 142 ومعجم الأدباء 5: 395 ونور القبس: 292 والبصائر 4: 266 والاستيعاب: 1419 وشرح النهج 4: 328 والنقائض: 59 وفاضل المبرد: 80 (وهما في الأغاني ونور القبس وشرح النهج والاستيعاب ليزيد بن معاوية) .
(4) روايته في الاستيعاب:
لو عاش حي على الدنيا لعاش إما ... م الناس لا عاجز ولا وكل
وروايته في المرزباني والأغاني: لو فات شيء يرى لفات أبا حيان، وفي ياقوت: لو أنّ حيا نجا، وفي ابن دريد: أبو حسان.
(5) مر في ف: 423 وسيرد في: 433.
