كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 5)
فَهُوَ - كَمَا ترى - لم يعرض لَهُ من أجل عَمْرو، عَن أَبِيه، عَن جده، وَلَا من أجل أُسَامَة.(2646) وَحَدِيث: " من لَغَا كَانَت لَهُ ظهرا ".
لم يقل فِيهَا شَيْئا، وَهُوَ من رِوَايَة أُسَامَة بن زيد، عَن عَمْرو، عَن أَبِيه، عَن جده.
(2647) وَحَدِيث: " اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادك ".
سكت عَنهُ، وَهُوَ مَعَ ذَلِك من رِوَايَة عَليّ بن قادم، وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ.
(2648) وَحَدِيث: " ضرب الصّبيان على الصَّلَاة وتعليمهم إِيَّاهَا ".
وَلم يعرض لَهُ بِشَيْء أصلا.
(2649) وَحَدِيث: " لَا جلب وَلَا جنب، وَلَا تُؤْخَذ صَدَقَاتهمْ إِلَّا فِي دُورهمْ ".
(2650) وَحَدِيث: " زَكَاة الْعَسَل ".
