كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 5)
وَذكر حَدِيث: " يغسل يَدَيْهِ سبع مَرَّات ".ورده بشعبة مولى ابْن عَبَّاس، وَيَنْبَغِي أَن يُقَال فِيهِ: حسن.
وَذكر حَدِيث إفَاضَة المَاء بعد الْوضُوء على سَائِر الْجَسَد.
وَسكت عَنهُ، وَلَيْسَ بِأَحْسَن من حَدِيث شُعْبَة مولى ابْن عَبَّاس، فَإِن جَمِيع بن عُمَيْر يضعف بِأَكْثَرَ.
وَذكر حَدِيث: " إِن أَرْضنَا بَارِدَة فَكيف ترى فِي الْغسْل " من عِنْد مُسلم.
وَلم يبين أَنه من رِوَايَة أبي سُفْيَان عَن جَابر.
وَذكر حَدِيث: [" من ترك مَوضِع شَعْرَة من جَنَابَة "] .
وَلم يعلله إِلَّا بِأَنَّهُ يرْوى مَوْقُوفا، وَأعْرض عَن [اخْتِلَاط عَطاء، وَحَمَّاد] بن سَلمَة لَا يدرى مَتى سمع مِنْهُ.
وَذكر / حَدِيث: " اغمزي قرونك عِنْد كل حفْنَة ".
ورده بالانقطاع، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ.
وَذكر حَدِيث: " أَمر الرِّجَال بنشر الشّعْر ".
وَصَححهُ، وَهُوَ إِمَّا مُنْقَطع وَإِمَّا ضَعِيف.
وَذكر من فَوَائِد ابْن صَخْر: " اقْرَأ الْقُرْآن على كل حَال إِلَّا وَأَنت جنب ".
واقتطع الْإِسْنَاد من يحيى بن أبي كثير، وَترك دونه من لَا يعرف.
