كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 5)

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح وَذكر ندمه عَلَيْهِ السَّلَام على دُخُول الْبَيْت. وَضَعفه وَلم يبين علته. وَذكر: " تَجْدِيد أنصاب الْحرم " وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح. وَذكر حَدِيث: " لَا يحل لأحدكم أَن يحمل السِّلَاح بِمَكَّة ". وَلم يبين أَنه من رِوَايَة أبي الزبير مُعَنْعنًا. وَذكر حَدِيث رَافع فِي تَفْضِيل الْمَدِينَة وَسقط لَهُ مِنْهُ رجل. وَذكر حَدِيث: " حمل مَاء زَمْزَم ". وَضَعفه وَلم يبين لم لَا يَصح. وَذكر: " مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ ". وأردفه الْإِشَارَة إِلَى حَدِيث، فضعفه وَلم يبين علته. وَذكر: " دخل مَكَّة بِغَيْر إِحْرَام ". وَلم يبين أَنه من مُعَنْعَن أبي الزبير. وَذكر: " لأنفقت كنز الْكَعْبَة ". وَلم يبين أَنه مُنْقَطع. وَذكر احتكار الطَّعَام فِي الْحرم إلحاد فِيهِ. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح.

الصفحة 740