كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 5)
ومنه أمر من علم موته قبل التمكن من امتثاله، أو نسخُ المأمور به قبل ذلك، كقوله تعالى: {فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} [المجادلة: 12] فإنه روي أنها نُسخت قبل أن يعمل بها أحد إلاَّ علياً عليه السلام (¬1).فإن قيل: فلماذا قال في الأمر بذبحِ إسماعيل: {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]، وفي حديث: فرض خمسين صلاة هي خمس وهي خمسون لا يُبَدَّلُ القولُ لَدَيَّ (¬2) فإنه مشكلٌ على كلا المذهبين؟
¬__________
(¬1) أخرجه الطبري 28/ 20، وابن الجوري في " نواسخ القرآن " ص 479 من طرق عن ليث، عن مجاهد، عن علي. وليث: -وهو ابن أبي سليم- فيه ضعف، لكنه توبع، فقد أخرجه الحاكم 2/ 482 من طريق منصور، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب. وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وذكره السيوطي في " الدر المنثور " 8/ 84 وزاد نسبته إلى سعيد بن منصور، وابن راهويه، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 81 - 82، وعبد بن حميد في " المنتخب " (90)، والترمذي (3300)، وأبو يعلى (400)، وابن جرير الطبري 28/ 21، وابن حبان (6941) و (6942)، وابن عدي في " الكامل " 5/ 1847 - 1848، والعقيلي في " الضعفاء " 3/ 243، والنسائي في " خصائص علي " (152)، وابن الجوزي في " نواسخ القرآن " ص 478، والنحاس في " الناسخ والمنسوخ " ص 270 من طريق سفيان الثوري، عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة الأنماري، عن علي. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه. ولفظه: " لما نزلت: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما ترى ديناراً؟ قال: لا يطيقونه، قال: فنصف دينار؟ قلت: لا يطيقونه، قال: فكم؟ قلت: شعيرة، قال: إنك لزهيد، قال: فنزلت: {أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} الآية. قال: فبي خفف الله عن هذه الأمة.
(¬2) أخرجه من حديث الإسراء الطويل عن أبي ذر، وابن عباس، وأبي حبَّة الأنصاري: البخاري (349) و (1636) و (3432)، ومسلم (163)، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 9/ 156، وأبو عوانة في " مسنده " 1/ 133 - 135، والدارمي في "الرد على =
