وكذا رواه أبو داود من طريق محمد بن إسحاق به نحوه عنه (¬1) .
* (عَبْدُ اللهِ بْنُ زِمْلٍ، ويُقالُ: ابْنُ زَامِل) (¬2)
وقيل: اسمه الضحاك بن زمل، وقد أورده أبو نعيم فيمن اسمه عبد الله حديث الذكر بعد الصبح (¬3) .
وحديث المنام الطويل (¬4) .
قال ابن الأثير: والصحيح أنه ابن زمل غير مسمى كما سيأتى، وقال: عبد الله بن زمل تابعى. والضحاك بن زملٍ من أتباع التابعين/ سند آخر.
¬_________
(¬1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/246؛ والإصابة: 2/311. وقال ابن حبان: عبد الله ابن زمل الجهنى: يقال إن له صحبة، غير أنى لا أعتمد على إسناد خبره. الثقات: 3/235.
(¬2) أسد الغابة: 3/246.
(¬3) المصدر السابق.
(¬4) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/246؛ والإصابة أورده فى القسم الرابع من حرف العين: 3/132؛ وترجم ابن الأثيرب لأخر اسمه: عبد الله أبو زهير. وهما واحد والترجمتان تكمل إحداهما الأخرى. أسد الغابة: 3/247.
999- (عَبْدُ اللهِ بْنُ زُهَيْرٍ) (¬1)
عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: «النَّفَقَةُ فِى الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِى سَبِيلِ اللهِ: الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائةٍ» .
6428 - رواه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب عنه به (¬2) . وقيل: أبو زهير كذا ذكره ابن منده، وغيره. قال أبو نعيم: وصوابه ما أخبرناه، ثم روى بإسناده إلى منصور بن أبى الأسود، عن عطاء بن السائب، عن أبى زهير [الضبعى] ، عن عبد الله بن بريدة،
¬_________
(¬1) المرجعان السابقان.
(¬2) ما بين معكوفين استكمال من ترجماته والخبر أخرجه أحمد فى مسنده من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه: 5/354. قال السيوطى: والضياء فى المختارة ورمز له بالصحة. فيض القدير: 6/300.