كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 5)
ورواه النسائى عن على بن حجرٍ عن شريك به (¬1) .* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلْقَمَةَ: هُوَ أَبِى أَوْفَى تقدّمَ) (¬2)
* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجَرْمِىِّ) (¬3)
يقال له صحبة. من حديثه: أنه جاء بإداوةٍ من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها ماء قد غسل منها وجهه، ومضمض، وغسل ذراعيه وقال له: «لاَ تَرِدَنَّ مَاءً إِلاَّ وَمَلأْتَ الإِدَاوَةَ عَلَى مَا فِيهَا فَإِذَا وَرَدْتَ بِلاَدَكَ، فَرُشَّ هُنَالِكَ الْبَيْعَةَ وَاتَّخِذْهَا مَسْجِدًا» .
هكذا ذكره ابن الأثير فى الغابة، ولم يزد، وقد غلط إنما هو عبد الله بن عمير كما سيأتى فيما رواه أبو نعيم (¬4) .
* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب - رضي الله عنه - مُسْنَدَهُ عَلى حِدَةٍ)
¬_________
(¬1) الخبر أخرجه النسائى فى الفرع والعتيرة (باب ما يدبغ به جلود الميتة) : المجتبى: 7/155، وقد مر من قبل.
(¬2) يرجع إليه ص22 من هذا الجزء.
(¬3) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/340؛ وأخرجه ابن حجر فى القسم الرابع من حرف العين، الإصابة: 3/137.
(¬4) المرجعان السابقان. وفى الإصابة: قال ابن حجر: استدركه ابن الأمين على الاستيعاب، وقال: يقال له صحبة ثم أورد الخبر وقال: وفيه تغيير اسم أبيه، قد ذكره أبو عمر على الصواب كما مضى فى عبد الله بن عمير بالتصغير. ويراجع الاستيعاب: 2/361.
1051- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَة) (¬1)
قيل إنه صحابى، روى عنه ابنه محمد، وعن رافع بن خديجٍ مرفوعًا: «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلمٍ، والسواك» .
¬_________
(¬1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/348؛ والإصابة: 2/351.
