كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 5)
نوفل بن إياس. قال: كان عبد الرحمن بن عوفٍ لنا جليسًا، وكان نعم الجليس (¬1) .(ابنه أبو سلمة عنه) /
¬_________
(¬1) تحفة الأشراف: 7/213.
7056 - حدثنا أبو سعيدٍ ـ مولى بنى هاشمٍ ـ، حدثنا القاسم ابن الفضل، حدثنا النضر بن شيبا، قال: لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. قلت: حدثنى عن شىء سمعته من أبيك سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى شهر رمضان. قال: نعم: حدثنى أبى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ، وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ، وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (¬1) .
وكذا رواه النسائى، وابن ماجه من حديث القاسم، ونصر بن على عن النضر ابن شيبان، قال النسائى: وهذا خطأ، والصواب حديث أبى سلمة، عن أبى هريرة (¬2) .
وروى أبو يعلى عن هدبة بن خالدٍ، عن القاسم بإسناده مثل رواية أحمد والنسائى وابن ماجه (¬3) .
¬_________
(¬1) من حديث عبد الرحمن بن عوف الزهرى فى المسند: 1/191.
(¬2) الخبر أخرجه النسائى فى الصوم (ذكر اختلاف يحيى بن أبى كثير، والنضر بن شيبان فيه) يعنى الخبر الذى أخرجه من طرق من قبل هذا الباب (ثواب من قام رمضان وصامه إيمانًا واحتسابًا، والاختلاف على الزهرى فى الخبر فى ذلك) : المجتبى: 4/131. وقد أخرج حديث أبى سلمة عن أبى هريرة فى الباب الذى ذكرناه قبله: 4/128.
والخبر أخرجه ابن ماجه من طريقيه فى الصلاة (باب ما جاء فى قيام شهر رمضان) : سنن ابن ماجه: 1/420، 421.
(¬3) مسند أبى يعلى: 2/169.
