كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 5)
قال: وروى معمر عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن الرداد الليثى، عن عبد الرحمن بن عوفٍ، فسألت محمدً ـ يعنى البخارى ـ عن ذلك، فقال: حديث معمر خطأ (¬1) .قلت: رواه أبو داود، عن محمد بن المتوكل العسقلانى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن الرداد الليثى، عنه به (¬2) .
قال شيخنا: ورواه سليمان بن بلالٍ، عن ابن أبى عتيقٍ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى الرداد الليثى، ورواه على بن محمد ابن عيسى الجكانى (¬3) ، عن أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى مالك الليثى (¬4) .
(حديث آخر عنه)
¬_________
(¬1) الخبر أخرجه الترمذى فى البر والصلة (باب ما جاء فى قطيعة الرحم) : صحيح الترمذى: 4/315.
(¬2) الخبر من هذا الطريق أخرجه أبو داود فى الباب السابق. سنن أبى داود: 2/133؛ وتراجع تحفة الأشراف: 7/214.
(¬3) الجكانى: بالفتح ثم التشديد نسبة إلى جكان، محلة على باب مدينة هراة. ويراجع بشأنه معجم البلدان: 2/148.
(¬4) تحفة الأشراف: 7/214.
7061 - روى النسائى من حديث ابن أبى ذئبٍ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبيه: عبد الرحمن بن عوف. قال: يقال: الصيام فى السفر كالإفطار فى الحضر (¬1) .
رواه ابن ماجه، والبزار من حديث أسامة بن زيدٍ، عن الزهرى،
¬_________
(¬1) الخبر أخرجه النسائى فى الصوم (باب ذكر قوله: الصائم فى السفر كالمفطر فى الحضر) : المجتبى: 4/154.
