كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 5)
حَوْلَهُمْ» . قال: وعلمهم مناسكهم ففتحت أسماع أهل منى حتى سمعوه فى منازلهن.قال: فسمعته يقول: «ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف» (¬1) .
قال عبد الله: سمعت مصعب الزبيرى يقول: جاء أبو طلحة القاص إلى مالك ابن أنس فقال: يا أبا عبد الله إن قومًا قد نهونى أن أقص بهذا الحديث: «صلى الله على إبراهيم، إنك حميد مجيد، وعلى محمد، وعلى أهل بيته، وعلى أزواجه» فقال مالك: حدث به وقص به، وقله (¬2) .
¬_________
(¬1) بمثل حصى الخذف: أى صغارًا مثل حصى الخذف، وهى حصاة تأخذها بين سبابتيك وترمى بها. يراجع النهاية: 1/284.
(¬2) من حديث رجل من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فى المسند: 4/61.
1181- (عبد الرحمن بن معاوية) (¬1) /
معدود فى الصحابة، سكن مصر.
7114 - روى أبو نعيم من طريق عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب: أن سويد بن قيس أخبره، عن عبد الرحمن بن معاوية: أن رجلاً سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله ما يحل لى وما يحرم على؟ فسكت عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث مرات، كل ذلك يسكت عنه. [ثم قال: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» ] فقال: أنا ذلك يا رسول الله. فقال: «مَا أَنْكَرَ قَلْبُكَ فَدَعْهُ وَنَقَرَ بِإصْبِعهِ (¬2) .
¬_________
(¬1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/496. وقال ابن حجر: هو تابعى، ووالده مختلف فى صحبته، وهو معاوية بن خديج الذى كان من شيعة معاوية بن أبى سفيان. الإصابة: 2/422؛ وأخرجه فى القسم الرابع من حرف العين: الإصابة: 3/155؛ وأخرجه البخارىفى التابعين؛ التاريخ الكبير: 5/350.
(¬2) تراجع الإصابة وأسد الغابة، وما بين معكوفين استكمال منه.
