كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 5)

ابن عروة وسليمان الأعمش، روى عنه ابنه محمد. والحسن بن يوسف بن أبي طيبة أبو علي المصري، حدث عن عمرو بن ثور القيسراني1، روى عنه أبو بكر المفيد2] 3.
وأما ظبية بظاء معجمة ثم باء معجمة بواحدة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها، ظبية بنت المعلل، روت عن عائشة، روى عنها فضيل بن مرزوق. وظبية جارية مغنية محسنة لأبي دلف القاسم بن عيسى من تعليم إسحاق بن إبراهيم، وله فيها:
فعليك السلام يا ظبية الكر ... خ أقمتم وحان منا ارتحال.
وأبو ظبية الكلاعي، يروي عن عمر بن عبسة والمقداد وأبي أمامة،
__________
1 ذكر في رسم "قيسارية" من معجم البلدان، وراجع الأنساب، ووقع في هـ "القيرواني" كذا.
2 ليس في الأصل.
3 وفي الاستدراك "وأحمد بن أبي طيبة، حدث عن أبيه والمسيب بن شريك. حدث عنه محمد بن عيسى الدامغاني، حديثه في الكنى لأبي أحمد في ترجمة أبي طيبة الحجام" قال المعلمي المعروف أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان الجرجاني، ترجمته في تاريخ جرجان رقم"1" ولأبي طيبة ابنان آخران عبد الواسع ونوح في تاريخ جرجان رقم392 و959. وانظر ما يأتي في "الطيبي" بفتح فسكون، وفي التوضيح " [أما طنبة] بضم الطاء المهملة تليها موحدة ساكنة ثم نون مفتوحة [فهو] أبو عبد الله حمدون بن عبد الله يعرف بابن الطنبة، فقيه مالكي، أخذ عن سحنون وسمع من أصحاب سحنون، قتله اللصوص سنة ثلاث وقيل سنة أربع وثلاثمائة وكان قاضي طنبة "كذا والصواب: طبنة" مدينة بالمغرب".

الصفحة 250