كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 5)
..........................................................................__________
= أبو الحسن الطنزي، حدث عن الحسين بن علي الزهري، حدث عنه مسعود بن عبد الله الطنزي مولاه فيما روى عنه عبد الله بن سويدة, وعبد الله لا يعتمد عليه" وفي الأنساب "أبو الفضل يحيى بن سلامة بن الحسين بن محمد الطنزي الحصكفي الخطيب، كان إمامًا فاضلًا، حسن الشعر، رقيق الطيبع، سار شعره في الأقطار، وشاع ذكره في الأمصار، كان ولد بطنزة، وتربى بحصن كيفا، وسكن ميافارقين، وكان المفتي بديار بكر في عصره، ولد سنة ستين وأربعمائة، وكتب لي الإجازة بجميع مسموعاته، وروى لي عنه جماعة من رفقائنا وأصدقائنا مثل عسكر بن أسامة النصيبي ببغداد -وحصل لي الإجازة منه- والخضر بن ثروان الثعلبي ببلخ ... " ثم ذكر مروان بن علي بأبسط مما مر ثم قال "وببغداد محلة من نهر طابق خربت الساعة يقال لها شارع الطنز، والنسبة إليها طنزي، منها شيخنا أبو المحاسن نصر بن المظهر بن الحسين بن أحمد بن محمد بن يحيى بن أحمد بن محمد بن يحيى بن خالد بن برمك البرمكي الطنزي.... ويلقب بالشخص ...
سمع ببغداد أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور البزاز وبأصبهان أبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده العبدي وغيرهما، سمعت منه بهمذان في النوبة الثانية وسألته عن مولده فقال ولدت بشارع الطنز بدرب البرمة من نهر طابق في حدود سنة خمسين وأربعمائة أو قبلها. وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة خمسين وخمسمائة بهمذان".
وفي الاستدراك "وأما الظئري بكسر الظاء المعجمة بعدها ياء معجة باثنتين تنقلب عن همزة ساكنة ثم راء فهو أبو عثمان الظئري رضيع عبد الله "كذا وفي المشتبه والتوضيح والتبصير: عبد الملك" بن مروان عن أبي هريرة, نقلته من الجزء التاسع من حديث المخلص بانتقاء ابن أبي الفوارس من نسخة قديمة قد سمع منها الأئمة والحفاظ أبو عبد الله الصوري وأبو بكر بن الخاضبة وأبو عبد الله الحميدي وأبو الفضل بن خيرون ومؤتمن بن أحمد الساجى وشجاع بن فارس الذهلي ومحمد بن منصور السمعاني وغيرهم، والجزء بخط أبي يعلى أحمد بن =
