كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 5)
..........................................................................__________
= وقال "ذكر هذا والذي قبله أبو سعيد بن يونس أحدهما بعد الآخر" أما ابن الفرضي فلم يذكر إلا واحدًا قال رقم 1571 "يحيى بن زكريا بن يحيى الثقفي المعروف بابن الشامة، من أهل قرطبة، سمع من ابن وضاح كثيرًا ومن يحيى بن إبراهيم بن مزين وأبان بن عيسى بن دينار وعامر بن معاوية القاضي وإبراهيم بن لبيب وإبراهيم بن قاسم بن هلال ومحمد بن إدريس الجياني ووهب بن نافع وابن القزاز والخشني وحج عام تسعين ومائتين فسمع بمصر من أحمد بن شعيب النسائي وبمكة من الزبيري وغيرهما من أهل العلم، وكان عابدًا صوامًا, ذكره أحمد، وقال توفي رحمه الله سنة ثمان وتسعين ومائتين في شهر رمضان وهو ابن تسع وخمسين سنة. وقال خالد: توفي سنة خمس وتسعين ومائتين" قد يتجه النظر إلى احتمال التصحيف في "سبعين" و"تسعين" والأوجه أمر آخر، ففي تاريخ ابن الفرضي رقم 440 "وزكريا بن يحيى بن عبد الملك بن عبيد الله بن عبد الرحمن الثقفي من أهل قرطبة يعرف بابن الشامة، سمع من قاسم بن هلال وغيره، رحل فسمع بالشام من محمد بن مصفى واجتمع عنده بمحمد بن وضاح، وسمع بالعراق من سليمان بن الحكم. وكان موصوفًا بالعلم والفضل، وتوفي رحمه الله سنة ست وسبعين ومائتين، نسبه أبو سعيد "بن يونس". وذكر تاريخ وفاته أحمد "بن محمد بن عبد البر" وسائر ذلك من خبره عن خالد "بن سعد"" وفي خطبته ص9 و10 "وما كان فيه عن أبي سعيد فهو أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري خرجته من تاريخه في أهل مصر والمغرب أخذ ذلك من كتاب أنفذه إليه أمير المؤمنين الحكم بن عبد الرحمن المستنصر بالله رحمه الله وفيه عن غير ذلك الكتاب" يشبه أن تكون نسخ تاريخ ابن يونس اختلفت وقع في بعضها "زكريا بن يحيى...." كما ذكر ابن الفرضي، ولم يذكر الوفاة. وفي بعضها "يحيى بن زكريا...." كما في الأكمال والجذوة وذكر الوفاة سنة 275، ويشد من هذا أن في الجذوة رقم 437 "زكريا بن يحيى بن عبد الملك بن عبيد الله بن عبد الرحمن الثقفي أبو يحيى أندلسي سمع من قاسم بن =
