كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب (اسم الجزء: 5)

الحديث (¬1) بين القصرين في الجانب الغربى، وجعله شيخها، ووقف (¬2) عليها وقفا جليلا. وكان يصعد إليه إلى القلعة في غالب الأوقات ويستفيد منه.
وكان في أمهات مجد الدين هذا [امرأة] (¬3) شريفة علوية، فكان يكتب في إجازاته وسماعاته [كذلك. وكان (¬4) يكتب] ذو الحسبين والنسبين ابن دحية والحسين (¬5). وكان في مجد الدين جرأة [وحدة كثيرة (¬6)]. حضر يوما مع الملك الكامل مجلس وعظ فأنشد الواعظ:
تزود من الماء النقاخ (¬7) فلن (¬8) ترى ... بوادى الغضا (¬9) ماء نقاخا (¬10) ولا بردا
فصحف الواعظ وقال النقاح بالحاء المهملة، فصاح مجد الدين «أخطأت - لعنك الله - النقاخ بالخاء».
¬_________
(¬1) دار الحديث الكاملية أسسها السلطان الكامل سنة 621 هـ‍ - 1224 م، وهى أول دار من نوعها في مصر للحديث النبوى وعلومه؛ انظر، المقريزى، الخطط، ج 2 ص 375؛ حسنين ربيع، النظم المالية، ص 77.
(¬2) في نسخة س «وأوقف» والصيغة المثبتة من ب.
(¬3) ما بين الحاصرتين من نسخة س وساقط من ب.
(¬4) ما بين الحاصرتين من نسخة س وفى ب «وكتب».
(¬5) في نسخة س «الحسنى» ولعله تصحيف، والصيغة المثبتة من ب، وذكر ابن خلكان (وفيات الأعيان، ج 1، ص 381) أنه «كان يكتب بخطه ذو النسبين دحية والحسين رضى الله عنهما» ودحية هو دحية الكلبى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(¬6) ما بين الحاصرتين من نسخة س، وفى ب «وحده وحيه كثير» وهو تصحيف.
(¬7) النقاخ هو الماء البارد العذب الصافى، انظر الزبيدى (تاج العروس، ج 2، ص 283).
(¬8) في نسخة ب «ولن» والصيغة المثبتة من س وكلاهما صحيح.
(¬9) ورد في ياقوت (معجم البلدان) أن الغضا واد بنجد.
(¬10) في نسخة س «ما نقاخ» وهو تصحيف والصيغة المثبتة من ب.

الصفحة 163