كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 5)
بلغه (١).وهذا الحديث أيضًا لجماعة، روى عطاء بن أبي رباح عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عرفة كلها موقف، والمزدلفة كلها موقف، ومنى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر"، خرّجه ابن حنبل في المسند، والطحاوي في المشكل (٢).
وفي الحديث الطويل لجابر: "نحرتُ ها هنا، ومنى كلُّها منحر، فانحروا في رحالكم"، خرّجه مسلم (٣).
وروى محمد بن المنكدر عن أبي هريرة مرفوعًا: "كلُّ عرفة موقف، وكلُّ منى منحر، وكلُّ فِجاج مكَّة منحر"، خرّجه الدارقطني في العلل (٤).
وفي حديث على وجبير بن مطعم وغيرهما: "منى كلها منحر" (٥).
٢٠٨ / حديث: "اعتمر ثلاثا ... ".
وذكر الأعوام: الحديبية، والقضية، والجِعِرَّانة.
في باب: العمرة في أشهر الحج.
---------------
(١) الموطأ كتاب: الحج، باب: ما جاء في النحر في الحج (١/ ٣١٥) (رقم: ١٧٨).
(٢) انظر: المسند (٣/ ٣٢٦)، وشرح مشكل الآثار (٣/ ٢٣٢) (رقم: ١١٩٨).
وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: الصلاة بجمع (٢/ ٤٧٨) (رقم: ١٩٣٧)، والدارمي في السنن كتاب: الحج، باب: عرفة كلها موقف (٢/ ٥٦ - ٥٧)، والحاكم في المستدرك (١/ ٤٦٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٣٩) كلهم من طريق أسامة بن زيد الليثي، عن عطاء به.
والحديث إسناده حسن، وقد صححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
(٣) انظر: صحيح مسلم كتاب: الحج، باب: أن عرفة كلّها موقف (٢/ ٨٩٣ / ١٤٩).
(٤) العلل (١٠/ ٦٢ - ٦٣).
(٥) حديث عليٍّ وجبير تقدّما، وجاء هذا في حديث جابر الطويل وابن عباس أيضًا.
