كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 5)
وخرّجه البخاري عن ابن يوسف، عن مالك هكذا مسندًا (١).ورواه أبو الأسود يتيم (٢) عروة، عن عروة عن أبي مُراوح، عن حمزة، خرّجه مسلم.
وخرّجه أيضًا من طريق عروة عن عائشة (٣).
وأبو مُراوح (٤)، قال الدارقطني: "قيل: اسمه عبد الرحمن بن محراق (٥)، ولا يصح" (٦).
---------------
= وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: ١٣٢ / ب) من طريق القعنبي، كلهم عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن حمزة ... فذكره.
قال ابن عبد البر: "هكذا قال يحيى: عن مالك، عن هشام، عن أبيه: أن حمزة بن عمرو ... ، وقال سائر أصحاب مالك: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: أن حمزة ... ". التمهيد (٢٢/ ١٤٦).
(١) انظر: صحيح البخاري، كتاب: الصوم، باب: الصوم في السفر والإفطار (٢/ ٤٣) (رقم: ١٩٤٣).
(٢) في الأصل: "يتيم بن عروة" وهو خطأ.
(٣) انظر: صحيح مسلم، كتاب: الصيام، باب: التخيير في الصوم والفطر في السفر (٢/ ٧٨٩، ٧٩٠) (رقم: ١٠٣ - ١٠٧).
وذكر الدارقطني وابن عبد البر وابن حجر أن عروة سمع الحديث من عائشة، ومن أبي مراوح عن حمزة، وهو صحيح من الوحهين. انظر: العلل (٥ / ل: ١٢٠ / أ)، والتمهيد (٢٢/ ١٤٧)، وفتح الباري (٤/ ٢١٢).
(٤) بضم الميم بعدها راء خفيفة وكسر الواو بعدها مهملة. فتح الباري (٥/ ٧١٦)، والمغني في ضبط الأسماء (ص: ٢٩٦).
(٥) في الأصل: "محاق" وهو خطأ.
(٦) العلل (٥/ ١٢٠ / أ).
وجاء في هامش الأصل: "قال أبو عمر بن عبد البر: "أبو مُراوح لا يوقف على اسمه إلا أن مسلمًا قال في الطبقات اسمه سعد".
وترجم له ابن عبد البر في الاستغناء فقال: "قد ذكرنا قول من قال اسمه سعيد، وأكثرهم يقول لا اسم له غير كنيته". الاستغناء (٢/ ١٣١٧). =
