كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 5)
وأشكل العين: قد فسره سماك في الحديث، وقال القاضي (¬1): هذا وهم من سماك باتفاق العلماء، وغلط ظاهر، وصوابه ما اتفق عليه العلماء وجميع أصحاب الغريب أنها حمرة في بياض العينين وهو محمود.والشهلة: بالهاء حمرة في سواد العين.
والمنهوس: بالسين المهملة، قال النووي (¬2): هكذا ضبطه الجمهور.
وقال ابن الأثير (¬3): بالمهملة والمعجمة وهما متقاربان ومعناه مفسر من قول سماك.
4658 - قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كان أبيض مليحًا مقصدًا.
قلت: رواه مسلم في صفته - صلى الله عليه وسلم - وأبو داود في الأدب والترمذي في الشمائل (¬4) قال مسلم بن الحجاج في الصحيح: مات أبو الطفيل سنة مائة وكان آخر من مات من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يخرج البخاري عن أبي الطفيل في كتابه شيئًا.
والمقصد: بفتح الصاد المشددة، الذي ليس بطويل ولا قصير ولا جسيم.
4659 - سئل أنس عن خضاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: "إنه لم يبلغ ما يخضب، لو شئت أن أعُدَّ شمطاته في لحيته".
قلت: رواه البخاري في اللباس (¬5) من حديث حماد بن زيد عن ثابت سئل أنس؟ .. والشمطات: الشعرات البيض التي كانت في لحيته - صلى الله عليه وسلم - يريد به قلتها.
- وفي رواية: لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه لفعلت.
قلت: رواه الشيخان البخاري في الهجرة ومسلم في المناقب وقال البخاري: في لحيته، بدل: رأسه (¬6).
¬__________
(¬1) انظر: إكمال المعلم (7/ 306 - 307)، والمنهاج للنووي (15/ 136).
(¬2) انظر: المنهاج للنووي (15/ 136).
(¬3) انظر: النهاية (5/ 136 - 137)، وجامع الأصول (11/ 230).
(¬4) أخرجه مسلم (2340)، وأبو داود (4864)، والترمذي في الشمائل (14).
(¬5) أخرجه البخاري (5895).
(¬6) أخرجه البخاري (5894)، ومسلم (2341).
