كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 5)
- وفي رواية: إنما كان البياض في عنفقته وفي الصُّدغين، وفي الرأس نبذ.قلت: رواه مسلم من حديث أنس ورواه البخاري (¬1) أيضًا ولم يذكر: العنفقة من حديث أنس، ولا ذكر النبذ، والنبذ: شيء اليسير أي في صدغيه وفي رأسه شيء يسير من البياض - صلى الله عليه وسلم - وقد ضبط بالوجهين أحدهما: ضم النون وفتح الباء الموحدة والثاني: فتح النون وإسكان الباء والذال المعجمة ليس إلا (¬2).
4660 - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أزهر اللون، كأن عرقه اللؤلؤ، إذا مشى تكفأ، وما مسست ديباجة ولا حريرة ألين من كفّ رسول الله ولا شممت مسكًا ولا عنبرًا أطيب من رائحة النبي - صلى الله عليه وسلم -.
قلت: رواه الشيخان البخاري في [(¬3) صفته]- صلى الله عليه وسلم - ومسلم في المناقب واللفظ له (¬4) والبخاري بمعناه، ولم يذكر البخاري: إذا مشى تكفأ ولا قال: كأن عرقه اللؤلؤ وتكفأ: بالهمز تمايل يمينًا وشمالًا وقد يترك الهمز.
قال الأزهري (¬5): والصواب [أنه] يميل إلى قدام لأن الميل إلى اليمين والشمال صفة المختال.
قال القاضي (¬6): المذموم من التمايل إلى اليمين والشمال إذا كان يتصنع أما إذا كان خلقة وجبلة فليس بمذموم.
ومسست: بكسر السين الأولى وكذلك شممت بكسر الميم الأولى على المشهور وحكي فتحها.
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم (2341).
(¬2) انظر: المنهاج للنووي (15/ 140).
(¬3) بياض في الأصل واستدركته من البخاري.
(¬4) أخرجه مسلم (2330)، والبخاري بمعناه (3561).
(¬5) انظر: تهذيب اللغة للأزهري (10/ 390).
(¬6) انظر: إكمال المعلم (7/ 295 - 296).
