كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 5)
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه انتهى (¬1) ورجاله نقل الذهبي توثيقهم.قوله - صلى الله عليه وسلم -: قال في شرح السنة (¬2): نقلًا عن الأزهري في قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث مسلم: "من مقامي هذا إلى عمان".
عمان: هو بنصب العين وتشديد الميم وهو بالشام انتهى.
وقال البكري في معجم ما استعجم (¬3): عمان على فعلان: قرية من عمل دمشق، سميت بعمان بن لوط عليه السلام.
ويقال أيضًا: عمان بتخفيف الميم، ويروى في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما بين بُصْرى وعَمّان، وَعَمان، صحيحان ... قاله الخطابي يعنى بتشديد الميم وتخفيفها مع فتح العين فيهما، قال البكري: فأما عُمان التي هي فُرضة البحر، فمضمومة الأول، مخففة الثاني، وهي مدينة معروفة من العروض، إليها ينسب العُماني الراجز، سميت بعمان بن سنان بن إبراهيم كان أول من اختطها.
والأكواب: جمع كوب وهو الكوز الذي لا عروة له.
والسدد (¬4): الأبواب أي لا تفتح لهم الأبواب لعدم الاكتراث بهم.
4483 - زيد بن أرقم قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنزلنا منزلًا فقال: "ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد عليّ الحوض"، قيل: كم كنتم يومئذ؟ قال: سبعمائة أو ثمانمائة.
¬__________
(¬1) أخرجه الترمذي (2444)، وابن ماجه (4303)، وكذلك رواه أحمد (5/ 275)، والحاكم (4/ 184) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. ورواية ابن ماجه إسناده ضعيف لانقطاعه فإن العباس بن سالم الدمشقي لم يسمعه من أبي سلام ممطور الحبشي ولذلك قال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه. وانظر: الصحيحة (1082)، وهداية الرواة (5/ 191).
(¬2) شرح السنة (15/ 170).
(¬3) انظر: معجم ما استعجم (3/ 970).
(¬4) انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 353).
