كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 5)
"""""" صفحة رقم 471 """"""وجَمَلٌ مَوْقُوسٌ ، وناقَةٌ وَقْسَاءُ . وأتانا أوْقَاس من بَني فلانٍ : أي جَماعَة وفِرْقَةٌ . وصارَ القَوْمُ أوْقاساً : أي شِلاَلاً . وفي المَثَل : ' لا مِسَاسَ لا خَيْرَ في الأوْقاس ' وهم السُّقّاطُ والعَبِيْدُ . قسو القَسْوَة : الصَّلاَبَةُ في كلِّ شَيْءٍ ، قَسَا يَقسو فهو قاس . وقَلْبٌ قاسٍ . ولَيْلَة قاسِيَةٌ : شدِيدةُ الظُّلْمَة . والمُقَاساةُ : مُعَالَجةُ الأمْرِ الشَّدِيدِ ومُكابَدَتُّه . والقِسْيَانُ من الدراهِم : التي خالَطَها غِش ، واحِدُها قَسِيٌ ، ويقال قَسا الدِّرْهَمُ يَقْسُو ، وأصْلُ قِسْيَانٍ : قِسْوَانٌ . والقَسِيُّ : الشَّدِيْدُ البَعِيْدُ ، قَرَبٌ قَسِيٌّ . وقَسَا - مَقْصور - : اسْمُ جَبَلٍ . وقُرِىء : ' جَعلْنا قُلُوبَهُم قَسِيَّةً ' وهي التي ليست بخالِصَةِ الإيمانِ ؛ كالدَّراهِم القَسِيَّة . سقى السَّقْيُ : معروفٌ ، والاسْمُ السُّقْيَا . والمَسْقى : وَقْتُ السَّقْي . والاسْتِقاءُ : الأخْذُ من البِئر ، والإسْقَاء : أنْ تَجْعَلَ له نَهراً أو ماءً سقْياً قال اللهُ عَزَّ
