كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 5)
"""""" صفحة رقم 485 """"""وفي المَثَل : ' لقد كُنْتُ وما يُقَادُ بيَ البَعِيرُ ' أي قد هَرِمْتُ فلا أقْدِرُ أنْ أرْكَبَ بَعِيراً . والقائدُ من الجَبَل : أنْفُه المُسْتَطِيلُ على وَجْهِ الأرض يَنْقادُ كذا مِيْلاً . وجَبَلٌ مقْوَدٌ : أي مُمْتَدٌّ طُولاً في السَّماء . والمِقْوَدُ : خَيْطٌ أو سَيْرٌ يُجْعَلُ في عُنُقِ الدابَّةِ والكَلْبِ يُقَادُ به . والأقْوَدُ من الدَّوَابِّ والإِبل : الطَّوِيلُ الظَّهْرِ والعُنُقِ ، والفِعْل : قَوِدَ يَقْوَدُ قَوَداً ، والأنْثى قَوْدَاءُ ، والجميع القُوْدُ . وهو من الرِّجَال : الشَّدِيدُ العنُقِ ؛ لِقلَةِ الْتِفاتِهِ . وهو - أيضاً - : الذي إذا أقْبَلَ بوَجْهِهِ على الشَّيْءِ لم يَكَدْ يَصْرِفُ وَجْهَه . وتقول : اسْتَقَدْتُ ما أصابَني من فلانٍ . وأقادَني اللهُ . وأنا أسْتَقِيْدُه : أي أسْتَقِيْلُهُ . والقَوَد : قَتْلُ القاتِل بالقَتِيل ، أقَدْتُه به ، واسْتَقَدْتُ الحاكِمَ . وكذلك الانْتِقَامُ من الإِنسانِ . والقَيِّدَةُ من الإِبل : كالسيِّقَةِ . وهي الذَّرِيْعَةُ الذي يُخْتَلُ بها الصيْدُ . وبَعِيرٌ قَيدٌ : إذا كَانَ ذَلُولاً يَنْقَادُ ويَنْسَاقُ . والقَوّادُ : الأنْفُ ؛ بِلُغَةِ حِمْيَرَ .
