كتاب لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ
محمد بن علي بن محمود بن الدقوقي وله خمس وسبعون سنة، ومحمد بن عالي بن النجم الدمياطي وله إحدي وتسعون سنة، والملك الناصر أبو الفتح محمد بن قلاوون الصالحي بالقاهرة عن بضع وخمسين سنة، والإمام شمس الدين محمد بن يحيى بن محمد القرشي الكاتب والشيخ وجيه الدين محمد البادسي ببغداد.شافهني المشايخ الثلاثة سيدي والدي أبو النصر محمد بن فهد الهاشمي والحاكمان أبو بكر بن الحسين الأرموي1 وأبو حامد بن عبد الرحمن العبادي2 أن العفيف عبد الله بن محمد بن أحمد الأنصاري أخبرهم قال ابن الحسين: سماعا وقال الآخران: كتابة قال ابن أخيه: إن لم يكن سماعا قال: أخبرنا أبو محمد بن أحمد السعدي قال: أخبرنا الحافظ أبو اليمن عبد الصمد بن عبد الوهاب بن عساكر قال: قرأت على الإمام أبي محمد عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم السلمي بالمعزية في آخرين وأبي العباس أحمد بن عبد الله المقدسي ح وقرأت بعلو درجتين على عبد الله بن الحسين قلت له: أخبرك الخطيب محمد بن محمد بن إبراهيم؟ قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن معمر المكتب قال الموصلي: وأنا حاضر قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد قال: أخبرنا أبو طالب بن محمد البزاز قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي قال: حدثنا أحمد بن عبد الله هو ابن إدريس قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الأقصي" 3 اتفقا على تصحيحه فأخرجاه في كتابيهما.
عُليان 4 علي بن أيوب بن منصور بن وزير بن راشد بن معن بن عبد العالي بن محمد ابن الشيخ إبراهيم الخواص المقدسي علاء الدين أبو الحسن:
ولد في سنة بضع وستين وستمائة برع في علم الفقه والعربية واللغة وكان أحد فقهاء الشافعية ومدرس الصلاحية بالقدس الشريف، عني بهذا الشأن فسمع الكتب الكبار المطولة وتفقه بالشيخ تاج
__________
1 قال الطهطاوي: وصوابه "الأموي" وتقدم التنبيه على ذلك.
2 وهو قاضي المدينة المنورة وخطيبها رضي الدين أبو حامد محمد بن التقي عبد الرحمن بن الجمال محمد بن أحمد الأنصاري السعدي العبادي المطري المدني "المتوفى بمكة سنة 811 عن ثلاث وستين سنة" فهو حفيد الجمال المطري المترجم وابن أخي العفيف المطري. وبهذا فهم قول المؤلف بعد قال ابن أخيه. "الطهطاوي".
3 رواه البخاري في الصلاة في مسجد مكة باب 16. ومسلم في الحج حديث 415، 511.
4 الدرر الكامنة 3/ 19 "2694".
