كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 5)
يريد: المدخلِ والمرحلِ. وقد تقدّم نظائرُ ذلك في غير الشعر تشبيهًا بالشعر. من ذلك ما حكاه سيبويه من قولهم في العدد: "ثَلاَثَهَرْبَعَهْ"، فأبدل من التاء هاء في الوقف، ثمّ ألقى حركة الهمزة على الهاء، وحذفها على حدّ القراءة في قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} (¬1). وذلك إنّما يكون في الوصل. ومن ذلك قوله [من الرجز]:1232 - لمّا رأى أنْ لا دَعَهْ ولا شِبَعْ ... مالَ إلى أَرْطاةِ حِقْفٍ فاضْطَجَعْ
¬__________
= اللغة والمعنى: المزاد: جمع المزادة وهي وعاء يُحمل فيه الماء في السفر. الحيزوم: الصدر أو وسطه. المرحل: مكان وضع الرَّحل، وهو ظهر الإبل. الرجا: الجانب والناحية.
إنك ولا شك سترى مزادة سعدة مُدخلة بين صدر راحلته وظهرها.
الإعراب: "ترى": فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الألف للتعذّر، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت. "مزاد": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "سعد": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "المدخل": نعت مجرور بالكسرة. "بين": مفعول فيه ظرف مكان مبني في محلّ نصب، وهو مضاف متعلق باسم الفاعل "المدخل". "رجا": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذّر، وهو مضاف. "الحيزوم": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "والمرحل": الواو: حرف عطف، "المرحل": اسم معطوف على "الحيزوم" مجرور بالكسرة.
وجملة "ترى مزاد": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "المدخلّ" و"المرحلّ" حيث شدد اللام في كلّ منهما، إجراء للوصل مجرى الوقف.
(¬1) المؤمنون: 1. وهذه قراءة ورش وحفص وغيرهما.
انظر: إتحاف فضلاء البشر ص 317؛ ومعجم القراءات القرآنية 4/ 201.
1232 - التخريج: الرجز لمنظور بن حية الأسديّ في شرح التصريح 2/ 367؛ والمقاصد النحوية 4/ 584؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 340؛ وإصلاح المنطق ص 95؛ والخصائص 1/ 63، 263، 2/ 350، 3/ 163، 326؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 321؛ وشرح الأشموني 3/ 821؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 324؛ وشرح شواهد الشافية ص 274؛ ولسان العرب 5/ 304 (أبز)، 7/ 255 (أرط)، 8/ 219 (ضجع)، 14/ 325 (رطا)؛ والمحتسب 1/ 107؛ والممتع في التصريف 1/ 403؛ والمنصف 2/ 329.
اللغة: الدعة: الاطمئنان. الأرطاة: نوع من الشجر ثمره كالعنّاب. الحقف: أصل الجبل، أو المعوج من الرمل. اضطجع: مال إلى الأرض، اتّكأ.
الإعراب: "لمّا": اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل "مال". "رأى": فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر تقديره: "هو". "أن": حرف مشبّه بالفعل مخفّف، واسمه ضمير الشأن المحذوف. "لا": نافية للجنس. "دَعَة": اسم "لا" مبنيّ في محلّ نصب. والمصدر المؤول من "أن" وما بعدها سد مسدّ مفعولي "رأى". "ولا": الواو حرف عطف، "لا": زائدة لتوكيد النفي. "شبع": معطوف على "دعة"، وسُكّن للضرورة الشعريّة، وخبر "لا" محذوف. "مال": فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر تقديره: "هو". "إلى أرطاة": جار ومجرور متعلّقان بـ "مال"، والمجرور مضاف. "حقف": مضاف إليه مجرور. "فاضطجع": الفاء حرف عطف. "اضطجع": فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر تقديره: "هو".=
