كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 5)
فصل [استعمال "قد" للتقليل]قال صاحب الكتاب: ويكون للتقليل بمنزلة "ربما" إذا دخل على المضارع كقولهم: "إن الكذوب قد يصدق".
* * *
قال الشارح: قد تستعمل "قَدْ" للتقليل مع المضارع، فهي لتقليل المضارع، وتقريبِ الماضي، فهي تجري مع المضارع مجرى "رُبَّمَا". تقول: "قد يصدق الكذوب"، و"قد يَعْثُر الجَوادُ"، تريد أن ذلك قد يكون منه على قلّةٍ وندرةٍ، كما تقول: "ربّما صدق الكذوبُ وعثر الجوادُ". وذلك لِما بين التقليل والتقريب من المناسبة، وذلك أنّ كلّ تقريب تقليلٌ؛ لأن فيه تقليلَ المسافة. قال الهُذَليّ [من البسيط]:
1165 - قد أتْرُك القِرْنَ مُصْفَرًّا أنامِلُه ... كأن أثوابَه سُجَّت بفِرْصادِ
¬__________
1165 - التخريج: البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 64؛ وخزانة الأدب 11/ 253، 257، 260؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 368؛ ولعبيد بن الأبرص أو للهذلي في الدرر 5/ 128؛ وشرح شواهد المغني ص 494؛ وللهذلي في الأزهيَّة ص 212؛ والجنى الداني ص 259؛ والكتاب 4/ 224؛ ولسان العرب 3/ 347 (قدد)؛ ومغني اللبيب ص 174؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 76؛ ورصف المباني ص 393؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 220؛ ولسان العرب 13/ 17 (أسن)؛ والمقتضب 1/ 43؛ وهمع الهوامع 2/ 73.
اللغة: القِرن: المماثل في الشجاعة. مصفرًا أنامله: مقتولًا قد نزف دمه، فاصفرت أنامله. سجّت: طيّنت، يقال: سجَّ الحائط: طيَّنه، والمراد هنا: صُبغت. الفِرصاد: صبغ أحمر.
المعنى: أحيانًا أترك مكافئى في الشجاعة قتيلًا، وثيابه ملطخة بدمائه.
الإعراب: "قد": حرف تقليل. "أترك": فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستر تقديره: أنا. "القرن": مفعول به منصوب بالفتحة. "مصفرًا": مفعول به ثان منصوب بالفتحة. "أنامله": فاعل لـ"مصفرًّا" مرفوع بالضمة، والهاء: ضمير متصل، في محل جر بالإضافة. "كأنّ": حرف مشبه بالفعل. "أثوابه": اسم "كأن" منصوب بالفتحة، والهاء: ضمير متصل، في محل جر بالإضافة. "سجت": فعل ماض مبني على الفتح، مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: هى، والتاء: للتأنيث. "بفرصاد": جار ومجرور متعلقان بالفعل "سجت".
جملة "أترك القرن .. ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "كأن أثوابه سجت ... ": في محل نصب حال. وجملة "سجت": في محل رفع خبر"كأن".
والشاهد فيه قوله: "قد أترك" حيث جاءت "قد" مع المضارع للتقليل، والأجود أن تكون للتكثير في موضع التمدّح والافتخار.
