كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 5)
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ محمد بن عثمان البجلي، حدّثنا هبة الله ابن محمّد الفراء، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السَّوْطِيُّ- سنة سبع وثمانين ومائتين- حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مِشْرَحِ ابن هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرَ تَمَامٍ [1] ». وقد روى أَبُو الْقَاسِم الطبراني عَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى السوطي عَن أَبِي نعيم الفضل بْن دكين، وذكرناه فيما تقدم وهو هذا.
2995- أحمد بن يحيى بن الربيع بن سليمان [2] :
حدث عَن إِسْحَاق بْن عُمَر السليطي. روى عنه أبو القاسم الطبراني.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سليمان البغداديّ، حدّثنا إسحاق بن عمر بن سليط، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ- شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا معشر التجار إنكم يحضر [3] بَيْعَكُمْ بِأَيْمَانٍ وَلَغْوٍ فَشُوبُوهَا بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ [4] »
. قَالَ سُلَيْمَان: لم يروه عَن أَبِي حمزة إلا حماد بْن سلمة.
2996- أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن أَبِي الْعَبَّاس، أَبُو سَعِيد الخوارزمي [5] :
قدم بَغْدَاد وحدث بِهَا عَن أَحْمَد بْن نصر الفراء، وسليمان بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد العزيز بْن أَبِي ثابت المديني، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن قهزاد الْمَرْوَزِيُّ. روى عنه محمّد ابن مخلد الدوري، وأَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن نيخاب [6] الطيبي، وأبو الْقَاسِم الطبراني.
أَخْبَرَنَا ابْنُ شَهْرَيَارَ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدّثنا أحمد بن يحيى بن
__________
[1] انظر الحديث في: مسند أحمد 2/478.
[2] 2995- هذه الترجمة برقم 2679 في المطبوعة.
[3] في الأصل: «إنكم تحصرون» والتصحيح من مصادر الحديث.
[4] انظر الحديث في: مسند أحمد 4/6، 280. وسنن أبي داود 3310، 3311. وسنن الترمذي 1222، 1223. وسنن النسائي 7/14، 14- 15، 247. وسنن ابن ماجة 2145. والمستدرك 2/5. والمعجم الكبير للطبراني 18/354- 359.
[5] 2996- هذه الترجمة برقم 2680 في المطبوعة.
[6] تقدم تصحيحه من «بنجاب» إلى «نيخاب»
