كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 5)
وبخارى، ثم انصرف إِلَى نيسابور سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، ثم خرج إِلَى جرجان ومنها إِلَى الري، فبلغني أنه توفي فِي الري فِي صفر من سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.2465- أَحْمَد بْن الْعَبَّاس، أَبُو بَكْر الصوفي، يعرف بالأقلامي [1] :
حدث عَنْ أَبِي عِيسَى مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن قطن السمسار، ومحمد بْن دَاوُد بْن حمدان الكرخي. سمع منه شيخنا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّه الْمُقْرِئ الْمَعْرُوف بالحذاء. ورَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن عُمَر بْن قرقر الحذاء. وذكر أنه سمع منه في سنة ستين وثلاثمائة.
2466- أحمد بن العبّاس بن مسبّح، البزّار [2] :
حدث عَنْ أَبِي الْقَاسِم البغوي، حَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكير النجار.
أَخْبَرَنَا ابن بكير [حدّثنا [3]] أحمد بن العبّاس بن مسبّح البزّار- إملاء من لفظه- حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِنْتِ منيع، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ- وَكَانَ مِنْ خِيَارِ عِبَادِ اللَّهِ- سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ومائتين- حدّثنا بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يَقُومُ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَفْعَلُ هَذَا، وقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟!. قَالَ: «أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا [4] »
. وحَدَّثَنَا عَنْهُ ابْن بكير بهذا الحديث وحده، وأظنه لم يكن عنده عنه غيره والله أعلم.
2467- أحمد بن عبّاس بْن نصير بْن الْحَسَن بْن رزق، أَبُو الْحُسَيْن الحريري [5] :
سمع أَبَا حامد مُحَمَّد بْن هَارُون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وَأَبَا عُمَر مُحَمَّد بْن يوسف الْقَاضِي، وإسماعيل بْن الْعَبَّاس الْوَرَّاق، وَعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زياد النَّيْسَابُورِيّ، والقاضي المحاملي. حَدَّثَنَا عَنْهُ أبو القاسم الأزهري، وأبو
__________
[1] 2465- هذه الترجمة برقم 2149 في المطبوعة.
[2] 2466- هذه الترجمة برقم 2150 في المطبوعة.
[3] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[4] انظر الحديث في: صحيح البخاري 2/63، 6/169، 8/124. وصحيح مسلم، كتاب صفات المنافقين 79، 80، 81. وفتح الباري 8/584، 9/105، 11/303.
[5] 2467- هذه الترجمة برقم 2151 في المطبوعة
